ALEVİLİK VEYA YEHOVANIN ŞAHİTLERİ BİR FOLKLORMUDUR VE CEMEVİ

Merhaba. Sayın ve Sevgili Alevi Kardeşlerimiz ve gene aynı şekil de Yehova’nın Şahitleri kızmasınlar. Okusunlar.

TV denen aptal kutusunu açtım. Mutlaka bilgili ve değerli bir İlahiyatçı büyüğümüz karşısındaki bir Alevi Temsilcisi olduğu belli olan kişiye Folklor yapmaktasın bu açıdan Cem Evi bir ibadethane değildir demekteydi.

İçimden yalvarır şekil de Alevi Temsilcisinin kızmamasını dileyerek akli ilmi bir şekil de onu cevaplamasını istedim. Allah Büyüktür ki Alevi Temsilcisi az uz kızaraktan konuya bir açıklık getirmeye çalıştı. Folklor

Ben dini bilgisi olmayan birisiyim. Genelden bir örneğim. Hukuk bilgimde yoktur benim. Fakat halinden ve sıfatlarından az çok alevi Temsilcisi olduğu söylenen kşiye Hak verdim. Şöyle ki, kendisi Cemevi’nde bulunanların ibadet yaptığını da ayrıca belirtmekteydi. Şimdi Aleviler Müslüman mıdır? Müslümanlık nedir? Sorularını araştırmanın pek anlamlı olmadığı kanaatindeyim.

Cemevi’nin tarihine bakmakta yarar vardır. Program anında bir mail gelmiş ve mailde de Hz. Ali Cemevin demi ibadet yapardı diye bir soru yöneltilmiş bulunmakta. Hani diyorum gördüğüm bildiğim izlediğim kadarıyla bu mail de haklı bir maildir.

Fakat bu kişiler Cemevin de diğer faaliyetlerinin yanında ibadette yaptığını söylemekte ve gene bunların Camiye gelmesi de sağlanamamaktaysa o zaman bu yer onların inançlarına göre diğer faaliyetlerinin yanında ibadet ettikleri yer sayılmalıdır.

İslam da bu ikilik yaratır mı? Yaratması veya yaratmaması bizlere bağlıdır. Yani kanaatime göre Cemevleri’ne kötülük veya ikilik yaratmak niyeti dışında bizler de gidecek olur isek onları anlamaya onları tanımaya çalışacak olur isek işte o zaman gerçekte herhangi bir ikilik ortaya çıkmaz.

Yani Aleviler Müslüman’dır. Müslüman değildir. Bunu tartışmak yerine asıl sorun olan Cemevi gerçeğinin alelacele çözüme kavuşturulması gerekmektedir. Gerçekte Cemevi ibadethane olması ile de ikilik olacak ise olmaması durumunda yani şu an da ikilik bulunmamakta mıdır?

İnsanlara her kim olursa olsun bin dereden su getirtmenin anlamı bulunmamaktadır. Yani eziyet, zulüm doğru bir davranış değildir. Gene tekrar etmekteyim. Mevcut ortam veya konuda zulüm veya eziyet vardır dememekteyim. Öylesine yazdım. Ben bazı zaman konudan kopar giderim. Ateşliyim. Elbette siz ateşimi söndürürsünüz ama unutmayın Allah Büyüktür.

Ayrıca konuya yaklaşık olduğu için benim bizzat kendimin Alevi olduğunu ve beni bunla kendi akıllarınca suçlamaya çalışan kardeşlerim. Ben ne yazık ki evet ne yazık ki Alevi değilim. Olabilmiş olsaydım Müslüman olan dinimin yanında bir de bu inanışın gereklerini bilir ve ki bana göre bu inanışın Felsefesi eline, beline, diline gibi çok güzel olan bu inanışı öğrenme şansına erebilirdim.

İnsanlar farklı ve değişkendir. Müslümanlar arasında da her tür düşünce ve şekilde insan bulunurken Alevi denen kelimeyi söyleyen kardeşlerimizde de olması olasıdır. Yani mezhebe veya inanışına bakarak o şunu yapar veya yapmalı düşüncesi yerine karşıdakini önce bir insan olarak kabullenmek gerekmektedir.

Meselemiz hassas bir konudur. Bu itibarla hiçbir kimseyi incitmeden yazmaya çalışmaktayım. Niyetim dışında varsa kusurumuz af ola. Velâkin başlıkta da belirttiğim gibi Yehova’nın Şahitleri’nden de bahsetmiştim. Derinlemesine hayatımda bilebildiğim herhangi bir şey bulunmamasına rağmen Avrupa İnsan Hakları Mahkemesinin Din tanımlarının ve bir Dinin Din olabilmesi gereken şartların neler olduğunu tanımladığına ilişkin bir bilgiyi zaman, zaman gördüğüm neşeli araştırmacı bir büyüğümüz bana bundan yaklaşık olarak sekiz sene önce belirtmişti.

Aklımdan söz konusu konuyu hiç çıkartmam mümkün olamamıştı. Din ilk var olduğu zamanda gücü ele geçirir. Bir başka Din ben yeni doğdum yeni geldim dese öncelikli bulunan Din haliyle bu durumu kabullenmez. Hâlbuki Bir inanışın din olup olmadığını veya Din denen olgunun kurallarını güçlünün koyması bana uygun görünmemektedir.

Öz olarak birileri çıkıp ben buna inanmaktayım bu dindir demekteyse ve bu durumda da dikkat buyurun hassas bir durum ve beklide ben doğru kelimeyi bulamayacağım. Yani bu durumda da Evrensel İnsan Haklarına aykırı bulunmamaktaysa bu tartışmasız bir Din’dir. Çünkü bu duruma inanlar bulunmaktadır. Söz konusu birilerinin sayısı kaç olmalıdır? Bu sayıya bile bir kısıtlama koymak yerinde bir davranış değildir.

Siz koltuklarında oturan veya yatan değerli kardeşlerim. İster inanınız isterseniz de inanmayınız zamanımızda eskiden var olmayan yeni Dinler ortaya çıkmaktadır (ve belki de var olan). Yani bu tür de bahsettiğim şahıslar da ibadet yerleri açmak istemekte ve gün geçtikçe de gerek Din’lere inanan ve gerekse de Din’lerin sayıları artmaktadır. Yehova’nın Şahitleri yeni bir din midir? Yoksa eskiden beri var olan mıdır? Diye bilgimin olmamasının yanında sayılarının yedi milyon ve belki de fazlası olmasına rağmen bu kişiler işte söylemiş bulunduğum Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi kararları dayanak yapılarak engellenmektedir. “Eğer benim tarafıma söz konusu ilgili karar yanlış anlatılmış ve bu inanan kardeşlerimizi ben burada yanlış anlatmışsam özür dilerim ve hatamı tarafıma açıkça iletilirse düzeltirim. Fakat gene de bu tip de engellenen kardeşlerimizin hatırına yaşayabileceğim riskleri göze almaktayım.”

Sizi sıktım biliyorum. Fakat insan özgürdür. Özgürlük içerisinde yaptıkları faaliyetler de sen şuna inanamazsın sen bunu yapamazsın demek yerine onlarla görüşmek onları anlamaya çalışmak ve gerekirse de onlara yapacakları faaliyetler de köstek olmak yerine destek olmak gerekmektedir.

Dediğim gibi kötü niyetli yazılmamış olan bu yazıyı tamamıyla İnsan Hak ve Özgürlüklerini düşünerek yazdığımı belirtirim. Bu açıdan da Özgürlüklerin hele ki Din bakımından ya da görüş ya da felsefe yönünden kısıtlanmasının makul ölçüsünü dahi kabul etmediğimi belirtir saygılarımı sunmadan devamında da Cemaat gibi oluşumlara dikkat çekip İkilik meselesinin bir de bu manada tartışmaya açılmasını diler nerde inanan ve her nerde inandığı için zulüm gibi haksız muamelelere maruz bırakılan varsa konunun giderilmesi dileyip saygılarımı sunarım. Mersin İçel Burak Canlı